夜郎自大有几种生肖_得意的动物打一生肖

夜郎自大有几种生肖

夜郎自大有几种生肖_得意的动物打一生肖

十二生肖的原理（二）在古时候，通常做官的，都要学会这套学问。过去在庙里，出家师父收徒弟时，都会用《一掌经》来给要求出家的人来推算，看他有没有出家的命。如果命里“桃花”很旺，就不让他出家，告诉他在家学佛就行了。有的人命中受不了孤独、寂寞，习惯不了青灯古佛的生活，所以不能出家。通常出家人的“八字”都犯“孤”，所以出家生活对他来说不存在“孤独”。因为他命中的个性本来如此，喜欢孤独，独来独往是一种享受。所以他的人生中没有“孤独”一词。　　现在的年轻人，没有研究过，所以也不相信。十二生肖之间，都是相生相克。因为每个属相它的能量场不一样。比如说你身边有一个克你的，所谓“克”就是克你的能量场。用“光”来比喻，他的光干扰你的光，破坏你的光，也就是削弱你的光，把你的光罩在里面出不来。　　头脑容易发木，智慧不易开。换而言之，如果你旁边有一个和你相生的能量场，彼此之间的能量场会起互补作用。为什么有的人彼此一见面，就觉得非常有缘。就是因为内在的能量场非常投合。只有跳出五行之外的人，谁来到身边，都能和你的能量融为一体。　　市面上这方面的书很多，但自己看又很难看懂。往往很简单的一些道理，通过文笔描述出来，就非常之繁杂。实际上十二生肖，同佛门里讲的“十二因缘”非常吻合。为什么佛教源于印度，十二生肖在中国，二者之间如此吻合，其内在本质又是极其相似呢? 　　十二生肖第一位是“子”时，(午夜11点—1点)这时是最黑暗的时候，十二因缘把“无明”放在首位，何为“无明”?不明事理，内心很黑暗，智慧没有萌发出来即为无明。　　每个生肖它有本性、秉性、个性和习性，这些“性”都不一样，古时候，诸子百家对人性都作过精辟的开示。最有代表的四家是孔子、孟子、荀子、郜子。比如孔子说：“人性是善”;孟子说：“人性非善非恶”;荀子说：“人性是恶”;郜子说：“人性亦善亦恶”。彼此之间有强烈的争论，几千年来都是各执一端。　　因为过去的门户之见非常强，彼此之间互不往来。如果谁要去了解对方，会被认为是背叛师门。所以都是“夜郎自大”，认为自己的见地最正确。后来随着人们思想不断开放，人们对诸家的理论进行全面研究后，发现了四大家讲的都对，只是从不同的层面进行研究、论述而已。　　比如孔子讲，人性是善的，是讲人的本性。就如同佛教讲的人人都有佛性，站在凡夫位上看，从佛性起用时所现的相的角度而言，佛性是善的一样。其他三“子”都是从秉性和习性、个性上分别论述。拿每个人的“习性”来讲，可以说都是“恶”的，容易染上不好的习气。可我们的秉性呢，是“非善非恶”也是“亦善亦恶”，跟着好人学好人、跟着坏人学坏人。人很容易受环境的影响，只有极少数的个别人不受环境左右。（转帖，未完待续）#生肖##十二生肖##八字算命#无界的创意小说世界客服QQ:853616368(具体细节可以问他)